یکی دیگر از سؤالات پرتکراری که دوستان و نزدیکان از من داشتهاند، این بوده که آیا به دیگران توصیه میکنی که درویش شوند؟ آیا دوست داری فرزندان و عزیزانت هم پا به تصوف بگذارند؟ آیا دوست داری همه را به تصوف و به خانقاه خودتان جذب کنی و جمعیت صوفیان را بالاتر ببری و بسیاری سؤالات دیگر از این دست. ادامه مطلب ...
وقتی از گردشگری تصوف و قابلیتها و زمینههای آن صحبت میشود، شاید کسانی گمان برند که در این زمینه بزرگنمایی شده است. اما اینطور نیست و برای تشریح بهتر این موضوع به بررسی تنوع و تکثر اماکن منتسب به صوفیان در استان خودمان میپردازیم تا مشتی نمونه خروار باشد. ادامه مطلب ...
یکی از پرسشهای پرتکرار آشنایان از من این است که «آیا هیچگاه درباره تصوف و پیرت دچار شک و تردید نشدهای؟»
معمولاً در قصّههای صوفیان از ایمان راسخ و خللناپذیر آنها به راه خود و به پیرشان سخن رفته است. از آن سو، دیگران باورها و تعالیم صوفیانهها را آکنده از مفاهیم و گزارههایی میبینند که باور قطعی به آنها آسان نیست و معمولاً انسانها در پذیرش آنها و همچنین در تداوم باور به آنها با تردیدهایی روبهرو میشوند. ادامه مطلب ...
سختکوشی تو در تحصیل آنچه برایت ضمانت شده و کوتاهیت در انجام آنچه از تو مطالبه شده، نشانی است از بیفروغی بصیرتت. (ابن عطاء الله اسکندری – م. 709 هـ. ق.)
چیزی که برای بنده تضمین شده، همانا روزی اوست که قوام وجود او در دنیا از آن حاصل میشود: خداوند آن را بر عهده گرفته است و بندگان را از آن فارغ کرده و از ایشان کوشش و اهتمام به آن را نطلبیده است.
چیزی که از بنده مطالبه شده، همانا اعمالی است از نوع طاعات و عبادات که به واسطۀ آن، بنده به خوشی آخرت و قرب خدا میرسد. این که گفته میشود این اعمال مورد مطالبهاند، یعنی به کوشش بنده و رعایت شروط و اسباب و اوقات خاص خود موکول شدهاند. گرچه خداوند برای رساندن بنده به سعادت محتاج آن نیست که این اعمال به جا آورده شوند، اما روش خود را چنین قرار داده است.
ادامه مطلب ...
به دنبال مطالب مربوط به گردشگری تصوف، یکی از عزیزان صفحاتی از سفرنامه برادران امیدوار را که به دیدار ایشان با جمعی از صوفیان مربوط میشود، برایمان فرستاده است. برادران امیدوار دو جهانگرد ایرانی بودند که گزارش سفرهای خود به پنج قاره در دهههای سی و چهل را در قالب کتاب و فیلم منتشر کردهاند.
گزیدهای از صفحاتی را که برای ما فرستاده شده است، در ادامه خواهید خواند. روشن است که نویسنده طبق دیدگاه و اطلاعات خود به شرح ماجرا پرداخته و میتوان به نقد آن پرداخت.